Los Igbo son el segundo grupo más grande de personas que viven en el sur de Nigeria. Son social y culturalmente diversos, y consisten en muchos subgrupos. Aunque viven en grupos dispersos de aldeas, todos hablan un idioma. Igboland se encuentra en el sureste de Nigeria, con una superficie total de aproximadamente 41,000 kilómetros cuadrados. El país Igbo tiene cuatro áreas distintas. Los deltas bajos y las áreas a orillas del río están muy inundadas durante la temporada de lluvias y son muy fértiles. El cinturón central es una llanura bastante alta. Las tierras altas de Udi son la única área minera de carbón en África occidental.

La gente de igboland antes de la colonización y la invasión de misioneros cristianos creía en Alusi. Este alusi es un espíritu adorado y servido en la región de Igbo.

Hay diferentes tipos de alusi y todos tienen diferentes funciones. Los principales incluyen; Igwekala, Ala, Ikenga, Anyanwu, Idemmili, Anwu, Amadioha, Njoku ji y Ogbanabali.

Igwekala

Igwekala es el nombre de una mascarada que aparece una vez cada cuatro años. Pero otros pequeños aparecen cada diciembre. Igwekala es considerada como una de las máscaras de disfraces en igboland

Ala

También conocida como ani, ana y ale en numerosos dialectos) es la mujer (deidad) de la tierra, la fertilidad, la creatividad y la moral en Odinala. Ella es la más respetada e importante en el panteón Igbo. Su nombre se traduce literalmente como «base» en el idioma Igbo que denota sus poderes sobre la tierra y su estado como la tierra misma. Ala es considerada como la esposa de amadioha, la deidad del cielo. El símbolo de ala es  la pitón y luna creciente.

Ikenga

Literalmente significa «lugar de fortaleza» es una deidad con cuernos que se encuentra entre las personas Igbo. Es uno de los símbolos más poderosos del pueblo Igbo y el artefacto cultural más común. Ikenga se puede dar como título a hombres de alta reputación e integridad. La estructura de Ikenga se mantiene principalmente, mantenido y propiedad de grandes individuos de la sociedad Igbo.

Anyanwu

El sol es una de las cosas más veneradas creadas por Dios. El Igbo mantiene en alta estima que podrían responderlo como un apellido. El sol en idioma igbo se traduce a «anyanwu», el «anya» significa «ojos» y el «anwu» significa «luz». Los igbos tomaron al sol como su deidad debido a su luz para el mundo.

Idemmili

Idemmili según la gente creía que es uno de los dioses que fundaron la comunidad Idemmili en el estado Anambra. El santuario de Idemmili, que se llama Nkua, se encuentra en Obosi, estado de Anambra. Es un lugar poderoso y antes de que alguien se convierta en rey en esta comunidad, debe visitar el santuario. Es un santuario muy secreto y la pitón (eke) es parte de las deidades del santuario. Las pitones son sagradas allí y no se pueden matar en la comunidad ni comer. Cualquiera que lo mate está en problemas. La pitón es inofensiva.

Agwu

Es la deidad igbo de la salud y la adivinación, y uno de los conceptos teológicos básicos empleados para explicar lo bueno y lo malo, la salud y la enfermedad, la riqueza y la pobreza, el fracaso y el éxito. La creencia en el Agwu fue generalizada en el pasado. La mayoría de las comunidades tenían algunas personas Agwu, a quienes se consideraba víctimas de sus poderes malignos o receptores de sus influencias positivas, como los sacerdotes-adivinos y los médicos.

Njoku ji

Es la deidad guardiana del ñame para los Igbo. En muchas partes de igboland, los rituales se hacen en honor a la deidad del ñame conocida como Ifejioku. En algunas partes de igboland, los niños que se dedicaron al servicio de la deidad fueron nombrados Njoku. Se esperaba que esos niños fueran prósperos cuando se hicieran adultos.

Ogbunabali

Literalmente significa «alguien que mata de noche» es una deidad de la muerte. Su nombre ya ha descrito sus funciones. Mata a sus víctimas por la noche. Sus víctimas son criminales y aquellos que han cometido un tabú indescriptible.

Amadioha

Es el dios del trueno y la iluminación del pueblo Igbo del sureste de Nigeria. Es el más fuerte de todos. Está representado con un carnero blanco y su color es rojo. Su día es afor, que es el tercer día de mercado de la semana de cuatro días de Igbo. Es considerado como el hombre gentil entre las deidades y también el más cruel. Amadioha representa la voluntad del pueblo y literalmente significa «hombre del pueblo».