Una vez que reciben sus propios vuduns se les cuenta los mitos de origen de sus respectivos vodun, los agradables cuentos que se relacionan con él y que permiten encontrar soluciones a los hechos.

Se aprenden los ritos de los sacrificios: qué animales prefieren su vudun, cómo elegir a las víctimas, cómo matar a un animal, cómo desollarlo, presentar las partes dedicadas a su vodun, el cómo cocinarlos y los ingredientes necesarios para cocinar.

También se debe aprender qué alimentos les gustan a su vodun: qué plantas comieron su vodun y bajo qué condiciones tuvieron que ser recogidos y preparadas. En este nivel, se debe ser consciente de todas las restricciones dietéticas que deben seguir como vodénô y aquellos que los unieron a su divinidad.

También se aprende un punto clave en la vida de todo vudun: el uso de plantas específicas para su vodun: plantas que aseguran la presencia de la divinidad en lo que llamamos Yak, del vodun o poder efectivo del divinidad. Vinculado a este conocimiento de plantas específicas está el conocimiento de palabras necesarias para el buen funcionamiento de los ritos y palabras eficaces para que Yaci puede actuar.

Aprender los ritmos de las danzas específicas de su vodun así como canciones relacionadas.

Ritos específicos de todos los vodun de la región.

saludos y respuestas a estos saludos;

el lugar que deben ocupar en las ceremonias o reuniones de otros vodun

marcas específicas de reconocimiento: escarificaciones, adornos que distinguen el vodun de otros.

Papel de la ropa y los objetos utilizados en el culto.

El conocimiento de los objetos y las vestimentas del culto es fundamental, se enseña por ejemplo el papel del peinado llamado glâkô. Este sombrero es el signo de poder que recibieron. Aprenden todos los permisos y prohibiciones relacionados con el mismo. Cuando un vuduista lleva este sombrero en la cabeza, tiene prohibido sujetar una azada y cultivar un campo; tener relaciones sexuales; beber o comer en público.

Otras prendas también tienen cargas simbólicas similares. Los vuduistas futuros son informados de los objetos específicos de su vodun y de otros vudú. Deben saber qué objetos de madera, hierro o barro vienen bajo su vodun y que tendrán que devolver a su muerte.

Enseñanza plantas.

Gran parte de este tiempo de formación se dedica a la enseñanza de plantas rituales y su uso en el culto y la atención médica. Nosotros Nos sorprendió el considerable tiempo reservado para esta enseñanza. sin entrar en los detalles de este aprendizaje, daremos elementos que permitan para ver la seriedad de este conocimiento. Dijimos arriba que los dos futuros vodénô tenían que saber el plantas específicas para su voda. Esta enseñanza se hace desde el principio de los tiempos. de iniciación.

En primer lugar, quienes les transmiten este conocimiento les preguntan a los futuros vuduistas decir los nombres de las plantas que conocen y su uso, y van incluso hasta verificar sus declaraciones presentándoles dichas plantas. Luego, pasan a enseñar las plantas rituales comunes a todo vodun: — hojas de purificación: como la hoja de la lema (Newboldia laevis: bignoniceae); — hojas que atraen al vudun: como la hoja de jogbe (Trichilia heudelotti: meliáceas); – hojas que evitan el vodun. Finalmente, enseñan las plantas medicinales reales y las composiciones de una serie de drogas.

Vinculados al conocimiento de las plantas, los futuros vuduistas aprenden recolección, los tiempos favorables para la recolección y preparación, así como los estados de pureza necesaria para el buen desarrollo de las operaciones previstas; por ejemplo : abstinencia sexual, abstinencia de bebidas alcohólicas, prohibición de saludar a un mujer… Esta enseñanza incluye también el conocimiento de las palabras que habrán de ser pronunciado durante la recolección, durante la preparación de medicamentos, durante preparaciones de «ama»: medicamento que consiste en agua en la que se han macerado hierbas específico.

El discurso es necesario, de lo contrario, la eficacia de la planta o la aplicación corren peligro. ser disminuido o incluso reducido a nada. Un problema particular es el de plantas con efectos estimulantes, o tranquilizantes, lo que nos llevará a hablar del aprendizaje del trance.

Uso de plantas con efectos estimulantes y tranquilizantes.

La enseñanza teórica, se completa con instrucción práctica en los usos de las plantas, por dos razones: una de orden inmediato: traer el futuro vodun en el juego de los cultos vodu, La otra razón para el uso de estas plantas particulares con efectos transformadores

Al comienzo de su tiempo de iniciación, los novicios deben beber un amasi, bebida de una planta con efecto tranquilizante, por ejemplo: Datura stramonium: solanáceas. Experimentan en sí mismos los efectos durante cuatro días. y después deben decirles a los miembros a su alrededor lo que han sentido y experimentado. Luego, varias veces durante los 102 días de su estancia en el hukpáml, experimentaran con plantas con efectos estimulantes, como Cola nitida: sterculiaceae y Cola acuminata: sterculiaceae. Estas plantas nos llevaran a hablar de la iniciación a la posesión.

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