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Los Fang practicaban una forma de monoteísmo con un fuerte énfasis en el culto a los antepasados. Los Fang creen en la existencia de un dios poderoso y eterno, llamado Mebere, quien creó el mundo y todas las criaturas vivientes, pero, disgustado con la maldad de su creación, fingió no saber sobre el mundo y dejó a Zambe, el padre común y antepasado de todos los clanes, para gobernar el mundo. Entre los koma de Camerún, el proceso de exhumación y conservación de un cráneo humano pasa primero por varias etapas antes de enterrar a los muertos. Todo comienza con la fase de preparación del cuerpo, este paso se deja al cuidado del heredero quien se encarga de cerrar todos los orificios del cuerpo para evitar un posible flujo de sangre y saliva con una especie de fibra natural que llamamos capock. Es un producto natural que se extrae de un árbol llamado kapotier o árbol de algodón. IBÓ LUÁ CHEMIN Envase de forma vagamente ovoide y de importantes dimensiones ya que puede alcanzar unos sesenta centímetros, el didiro -este es el nombre que le daremos a partir de entonces-, se presenta en forma de pieles de perro sacrificados, enrolladas, superpuestas una encima de otra hasta hacer un paquete. Los únicos animales que se pueden sacrificar para la fabricación de este objeto son perros con pelaje leonado o, posiblemente, gallinas y cabras negras. KATEE – El dios de los erizos. Katee habló a través de uno de sus avatares de animales para advertir al héroe semidivino Mwindo sobre algunas de las trampas de muerte de Kasiyembe. A veces, para estar seguros de ser elegidos, los hombres utilizan subterfugios. Si uno está celoso de su vecino a quien encuentra más hermoso que uno mismo, puede poner un poco de pimienta en la punta de su pluma de avestruz y sin darse cuenta ponerla en el ojo del competidor. Tener los ojos rojos descalifica inmediatamente al pretendiente. Los matrimonios de conveniencia son la regla la mayor parte del tiempo. La prometida es presentada a su futuro marido durante la ceremonia de Fico, cuando tiene catorce años o menos. Esta ceremonia consiste en una fiesta con las dos familias en la que se ofrecen regalos. La pareja tiene que esperar unos años más antes de consumar el matrimonio en el centro del pueblo. Los hombres mucubales pueden tener varias esposas y también se les permite vender a su esposa, si no se llevan bien con ella o incluso si quieren ganar dinero, ya que una mujer puede valer 2 vacas, que son unos 2000 euros. En lugar de líderes elegidos, o jefes que heredaron su poder, los Lobi confían en un culto a los espíritus de la naturaleza liderados por los Thil y su intérprete humano, el adivino del pueblo o «buor».

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